新奥天天彩澳门天天彩 百家姓之6--吴姓，起源·迁徙·家训·名人故事

中国传统文化有着重要组成部分以及血缘纽带是中华姓氏，《百家姓》在宋朝的时候成书，先后收录了504个中华姓氏，百家姓、三字经、千字文被称作中国传统蒙学三大读物，本系列文章会依照《百家姓》原文顺序逐个讲解姓氏文化。

姓氏的由来是这样的，吴这个姓儿，它的读音 Wu ，有着多民族多起源的情况。比较被大家所公认着的那种说法在于，它源自于黄帝姬姓，黄帝，就是着三皇五帝里的那位，他的后裔古公亶父，也就是周文王的祖父，这儿有三个儿子，他们分别是了太伯，太伯又叫泰伯，还有仲雍以及季历，季历的儿子姬昌，就是这西伯侯，也就是周文王，他特别有才能，古公呢就想着让季历成为自己的继承人，这样一来就能够再传给姬昌了。太伯，是岐山人澳门管家一肖一特中下一期预测，也就是如今陕西岐山县那儿的人，就因为要把位子让给季历，所以就跟仲雍一块儿带着家眷远远地跑去了荆蛮之地，位于太湖流域，然后在梅里定居下来，梅里就是如今江苏无锡梅村。当地的土著归附服从于他，拥戴他成为君主，他自称“句吴”，接着还建立了吴国，被封作吴太伯，而吴太伯也就成了吴姓的始祖。

起源还有来自远古时期姜姓部落以及祝融氏的，在部分少数民族进行大融合的时候，也存在改姓为吴姓的情况，像湘西苗族这类。

吴姓始祖：吴太伯

参考文献来自《史记·吴太伯世家》，吴太伯，他的弟弟仲雍，都是周太王的儿子，还是王季历的兄长。季历很贤能，并且有个圣明的儿子昌，太王想要立季历继而传位给昌，在这种情况下，太伯、仲雍两人就奔赴荆蛮之地，身上刺着花纹，剪断头发，表示自己不可以被任用，以此来避开季历。季历最终被立为王季，而昌成为了文王。太伯前往荆蛮后，给自己取名为句吴。荆蛮之人认为他做得 righteous，跟着归附他的有一千多家，拥立他成为吴太伯。

得姓始祖：吴太伯（泰伯）。

发源地：古吴国，今江苏无锡。

迁徙路线：

吴姓的发源地是江苏无锡，在周朝初期，这里是吴国吴太伯的封地。公亶父生下了太伯、仲雍、季历，季历生下了姬昌，姬昌生下了姬发，为了让位，太伯、仲雍带领族人从陕西迁移到太湖，因为他们品德高尚义行突出，深受当地居民的拥戴，被立为君主。

周武王姬发，在灭商伐纣取得胜利之后，去寻觅太伯、仲雍的后人，见到周章（太伯没有子嗣，把王位传给了仲雍，周章是仲雍的曾孙）已在吴地称王，于是将周章封为句容，吴国的国君。

在春秋后期的时候，吴国兴起（这儿有吴王阖闾、重臣分别是伍子胥、孙武），吴姓的族人开始往山东、安徽、河南等地迁移，之后被越国灭掉（越王勾践、有重臣范蠡、文种），一部分族人因为战乱国家灭亡被带到楚国、越国境内去生活并繁衍。诸如广东地域的吴霸（这位是西汉时期广东阳山人）的后代，就是进入越国繁衍的一支吴姓族人。

吴国灭亡之际，身为吴国贵族且是吴太伯二十世孙的季札，其次子吴征生，从延陵也就是如今江苏常州、江阴之地，逃至齐国，齐国予以接纳，还将公主姜氏嫁于他，其后代不断繁衍就成了吴姓重要的主宗之一，田氏取代姜氏掌管齐国之后，吴姓也受到波及，其后代渐渐离开齐国，前往其他诸侯国去生息。

秦朝的时候，番县也就是如今江西上饶鄱阳县鄱阳镇的首任县令是吴芮，吴芮是江西庐山人新澳门天天精准大全谜语王子，还是吴征生的后裔，他对汉高祖刘邦有帮助，立下功劳后被封为长沙王，并且把都城定在临湘，也就是现在的湖南长沙市，从这之后吴姓就在湖南开始繁衍发展起来了。

三国时，吴允承、是西汉王莽那会儿名儒吴章的后人，吴允承之子吴惴，吴惴的次子吴景，带着两个妹妹，在钱塘也就是如今的浙江杭州定居，其中一个姐姐嫁给了孙坚，被称作吴皇后，也就是三国演义里的吴国太，还生下了孙策、孙权，吴姓在东吴属于国戚大族。

魏晋时期，吴姓宗族随着北方士民大量南迁，隋唐时期，吴姓宗族依旧随着北方士民大量南迁，逐渐形成了南兴北衰的态势，江南地区渐渐成为吴姓发展的中心地带。

吴国灭亡之际，有部分吴姓的子民逃向了台岛，明朝末年之时，郑成功收复台岛之际，带着不少吴姓的士兵前往。吴姓还朝着越南、日本、朝鲜等国家迁移，并且进入到东南亚地区，近代又进入欧美，在美国具备较大影响力，像祖籍浙江余杭的吴家玮，担任加利福尼亚州立大学校长、全美华人协会会长；祖籍浙江余姚的吴仙标，担任特拉华州副州长；美籍华人吴健雄，担任美国物理学会的第一位女会长、美国国家科学院院士、中国科学院外籍院士。

有着这样一些历史名人，战国时期有位叫做吴起的军事家，他创建了魏武卒，还著有《吴子兵法》，秦汉时期有农民起义军领袖吴广，他和陈胜发起了大泽乡起义，唐代有被称作画圣的吴道子，明代有作家吴承恩，其著有《西游记》，明末清初有吴三桂，因冲冠一怒为红颜而引清军入关，民国时期有直系军阀吴佩孚，近代有美籍华人吴健雄，是著名核物理学家，大陆有著名影视明星吴京、吴彦祖等，另外伊能静、安以轩、伍佰原本都姓吴。

吴承恩著西游记

祠堂：

浙江衢州市衢江区云溪乡车塘村有吴氏宗祠，它又被称作“光裕堂”，其始建于明朝景泰四年，在明嘉靖年间的时候，它被焚毁后又进行了重建，它的建筑面积是1432平方米，它是典型的明代中期四进院落建筑风格，在2009年的时候，它经过修缮后对外开放了，它是全国重点文物保护单位。

吴氏宗祠在于江苏无锡惠山区玉祁街道的蓉湖村，它开始建造的时间是清朝康熙年间，有着三进样式的院落，其建筑面积是1262平方米，在2016年 进行了修缮并且对外开放，它成为了无锡市重点文物保护的单位。

此地为湖北省黄冈市红安县八里湾镇陡山村的吴氏祠么，它始建于清朝乾隆年间，之后在同治年间予以重建，又于光绪年间进行了扩建，其呈现出三进院落的格局，建筑面积达1410平方米，具备鄂东地区乡土建筑风格，是全国重点文物保护单位哟。

家规家训家风：

勤俭持家，仁德为先。

家穑、勤学、夫妇、兄弟、忠臣、孝子、节妇、交友。

用心去培植心田，使品行保持端正，秉持孝顺父母之心，对兄弟怀有友爱之情，与相邻之人相处和睦，负责对子孙进行教训，对孤寡之人给予矜怜，婚姻之事要随宜而为，怀奋志以读书新门内部资料免费查询，专注勤劳于本业。

泰伯始祖，至德名扬；

大吴吴氏，福泽绵长；

家风淳厚，光大发扬。

社会为先，国家至上；

教子务严，健康成长；

耕读传家，造就栋梁。

恭亲敬老，勤俭温良；

夫妇和睦，尊兄敬长；

友爱兄弟，孝顺爹娘。

上善若水，行止有方；

热心公益，友邻相帮；

注重道德，正正堂堂。

自强不息，齐国兴邦；

承我族德，光我郡望；

同心协力，源远流长。

现今分布状况为，吴姓于整个国家范围内都有分布，重点集中于广东、福建、广西、贵州以及江苏这些地方，当中在广东的分布数量是最多的。

常见单姓分布：吴姓主要分布在广东

总人口：约2780万人，全国排名第9，在百家姓中位列第6。

吴姓源于名门，其始祖吴太伯受到众多后世名人夸赞，孔子说：“太伯可称得上是道德至极了，他多次把天下让给他人，民众都找不到合适的言辞来称赞他。”这凸显了我中华民族传统的美好品德，实在是道德仁义的典型范例。